Escuela de Negocios EENI Business School

Programa de la asignatura EENI

Ética global y negocios internacionales

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Religiones (sabiduría): pilar de la ética global. No violencia

  1. Introducción a la ética global
  2. Fuentes de una ética global
  3. Las religiones como «Tradiciones de sabiduría» de la humanidad
  4. Buscando un modelo de ética global
  5. Los dos principios claves de la ética global
    1. Armonía entre las religiones
    2. Ahimsa (No violencia)
  6. Compatibilidad del modelo de ética global con las religiones del mundo
  7. Las implicaciones para el marketing internacional
  8. Empresarios que aplican modelos basados en la ética global
  9. ¿Por qué necesitamos una ética mundial?

Etica global y negocios internacionales: Ahimsa (no violencia) y Armonía entre Religiones (Sri Ramakrishna)

Negocios Ahimsa (no violencia en los negocios internacionales) Armonía entre las religiones y negocios (Sri Ramakrishna, hinduismo)

«... El principio de la no violencia del Mahatma Gandhi y el testimonio de Sri Ramakrishna sobre la armonía entre las religiones: aquí tenemos la actitud y el espíritu que puede hacer posible que la raza humana pueda crecer juntos en una sola familia - y en la Era Atómica, esta es la única alternativa a la destrucción entre nosotros mismos.» Arnold Toynbee.

Los objetivos de la asignatura «Un modelo de ética global para los negocios internacionales» son:

  1. Definir los fundamentos de un modelo de ética global
  2. Entender las religiones de la humanidad como fuentes de un modelo de ética global
  3. Analizar los dos principios claves de la ética global: Ahimsa (No violencia) y la armonía entre las religiones
  4. Reflexionar sobre el impacto del modelo de ética global en las empresas (marketing, estrategias, relaciones...)
  5. Analizar el perfil de mujeres y hombres de negocios de todo el mundo que aplican modelos de ética global

Dirigido a: todas aquellas personas que crean en la necesidad de implantar un modelo de ética global en sus empresas basado en los principios de la armonía entre las religiones y de Ahimsa.

Principio de Armonía Racial (EENI, Kwegyir Aggrey) Principio de Armonía Racial (James Emman Kwegyir Aggrey).

No a la corrupción en los negocios internacionales

Religiones y Negocios Internacionales

Cursos másters, educación superior, comercio exterior

La asignatura «Modelo de ética global para los negocios internacionales» se estudia en los siguientes programas online impartidos por EENI Global Business School:

Doctorado en Ética, Religiones y Negocios, Comercio Mundial.

Doctorado Profesional Online en Negocios Internacionales (DIB)

Maestría en Negocios Internacionales, Comercio Exterior, Religiones y Negocios.

Maestrías (Másters) Profesionales Comercio Exterior y Negocios Internacionales Online

Cursos Bhagavad Gita: Karma Yoga, Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Dhyana Yoga, Realización del Gita.

Master Bhagavad Gita

Curso: Bhagavad Gita (según Gandhi y comentarios de Mahadev Desai y Swami Sivananda) Online

Idiomas: Educación Superior online en Español (Negocios, Comercio Exterior) Maestrías y Doctorado Negocios y Comercio Exterior en Inglés Global Ethics Cursos y Másters (Maestrías) de Comercio Exterior en Francés Ethique.

Créditos de la asignatura «Un modelo de ética global para los negocios internacionales»: 1 ECTS

  1. Duración: una semana
  2. Descargar el programa de la asignatura: «Modelo de ética global» (PDF)

Marketing Global / Mercadeo Internacional

Un líder espiritual hinduista inspira a un hombre de negocios musulmán
Hinduismo Islam

Ética global y negocios internacionales.

«Para mí la ética consiste en mostrar a todos la voluntad de vivir con la misma reverencia hacia los demás» Albert Schweitzer.

Podemos definir la ética global como: «Aquellos valores comunes compartidos por la humanidad».

«Una visión fundamental común de lo que es legítimo, justo y equitativo... Una ética económica global se basa en los principios morales y en los valores que desde tiempos inmemoriales han sido compartidos por todas las culturas y han sido apoyados por la experiencia práctica común.» Manifiesto por una ética económica global - Hans Kung.

¿Dónde podemos encontrar las fuentes de la ética mundial?.

Las religiones, o «tradiciones de sabiduría de la humanidad», son una de las principales fuentes de la ética global. Tal vez muchas personas, sobre todo en Occidente, prefieran hablar de «tradiciones de sabiduría» en lugar de las religiones. El gran historiador británico Arnold Toynbee dijo:

«¿Quiénes son los más grandes benefactores de la humanidad de nuestra generación?. Debo decir que son Confucio y Lao Tse, Buda, los profetas de Israel y Judá, Zoroastro, Jesús, Mahoma y Sócrates.»

En lugar de buscar diferencias (Concepto de negociación intercultural), vamos a buscar puntos de convergencia que nos ayudará a facilitar:

  1. El diálogo
  2. La diplomacia cultural
  3. Las relaciones internacionales y
  4. Los negocios internacionales

La ética generada por las religiones influye de forma muy importante en la forma de hacer negocios en cada mercado, sobre todo en los países que podríamos considerar «no occidentales». La gran parte de la humanidad - África, América Latina, los países árabes, India (Bharat), Sudeste Asiático - es mucho más espiritual que occidente, un factor que no debemos olvidar cuando hagamos negocios en estos países.

Todos los actores involucrados en el comercio internacional pueden ser susceptibles de aplicar los principios de la ética global: empresarios, proveedores, distribuidores, inversionistas, acreedores, trabajadores, consumidores y miembros de los diferentes grupos de interés en todos los países.

Tenemos que romper el tabú: negocios - religión. En muchos países, mezclar religión y negocios se considera tabú. Pero es posible, si se hace desde el respeto y el conocimiento.

El 84% de la humanidad (6.000 millones de personas) afirma pertenecer a alguna religión. ¿Cómo influye en los negocios?

Occidente tiene que cambiar su visión del mundo y entender que éste es diferente y sólo con el conocimiento y el respeto a los demás, puede representar el papel que le corresponde en el nuevo orden mundial.

La ciencia puede salvar vidas, pero también puede destruirla. Las religiones también tienen aspectos positivos y negativos. Hay muchos ensayos sobre los aspectos negativos de las religiones, una realidad que la historia nos ha enseñado.

Pero las religiones también tienen su lado positivo, como fuentes de sabiduría milenaria, que emanan principios éticos compartidos por casi todas las religiones superiores y civilizaciones. Nos vamos a centrar sólo en este lado positivo.

«El movimiento de los harijans (los intocables) es demasiado grande para tan solo esfuerzo intelectual. En el mundo no hay nada peor. Y sin embargo, no puedo abandonar la religión y por lo tanto el Hinduismo. La vida me sería una carga sin mi religión. Amo al Cristianismo, el Islam y muchas otras fes mediante el hinduismo. Pero a la vez no puedo tolerar con la intocabilidad Mahatma Gandhi.

Las fuentes de una ética global.

  1. Declaración Universal de los Derechos Humanos - NU
  2. Declaración de El Cairo sobre Derechos Humanos en el islam
  3. Declaración sobre los Principios y Derechos Fundamentales en el Trabajo (OIT)
  4. Declaración de Río sobre el medio ambiente y el Desarrollo

Declaración hacia una ética global.

El Parlamento de las Religiones del Mundo fue fundado en 1893 en Chicago, el discurso de Swami Vivekananda, discípulo de Sri Ramakrishna, todavía se recuerda.

Swami Vivekananda (hinduismo)

En 1993 se volvió a celebrar el Parlamento, los representantes de todas las religiones del mundo, liderados por Hans Kung, estuvieron de acuerdo en los elementos básicos de una ética común (*):

  1. El principio de humanidad
  2. La regla de oro de la reciprocidad
  3. Un compromiso con la no violencia, la justicia, la veracidad y la colaboración entre hombres y mujeres

(*) La palabra «religión» sólo aparece diez veces (en las ocho páginas de la declaración).

Hans Kung Ética global

Puntualizaciones sobre la ética global:

  1. No es proselitismo
  2. No se basa en la superioridad de una religión
    «Hoy no hay ser vivo que sepa lo suficiente como para decir con seguridad si una religión ha sido más importante que todas los demás.» Arnold Toynbee
  3. No es una religión global (como el bahaísmo)
  4. Debe estar abierta tanto a agnósticos como ateos
  5. La «ética global para los negocios » - se encuentra todavía en su fase de desarrollo
  6. Debilidad de la ética global: los fundamentalistas (de todas las religiones y no -religiones)

La búsqueda de un modelo de ética global.

Sri Ramakrihsna Paramahansa, Armonía entre Religiones, hinduismo

Escenario ideal para nuestra investigación: la India (Bharat):

  1. La India es la cuna de cuatro religiones superiores: el hinduismo, el jainismo, el Budismo y el sijismo
  2. La India, especialmente el hinduismo, es uno de los países más tolerantes con otras religiones
    «Así os he expuesto el más secreto de todos los conocimientos, medita sobre él plenamente y luego haz lo que quieras» Bhagavad Gita XVIII-63
  3. La India es la tercera mayor economía del mundo (por detrás de los EE.UU. y China) y uno de los países BRICS
  4. La India es la democracia más grande del mundo
  5. Consiguió su independencia gracias en gran medida a la visión de Gandhi, basada en Ahimsa y el respeto hacia otras religiones

Director de negocios internacionales y la ética global.

Conferencia ética Berlín
Conferencia impartida por Pedro Nonell en Berlín sobre «Diplomacia Cultural, Negocios Internacionales y Ética global».

Religiones y ética global.


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