Escuela de Negocios EENI Business School

Programa de la asignatura EENI

Ahimsa (No violencia) y negocios internacionales

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Negocios Ahimsa y ética global. Empresarios y No violencia. Religiones

Negocios Ahimsa (no violencia en los negocios internacionales)

  1. Introducción al concepto jainista e hinduista de Ahimsa (No violencia)
  2. Compatibilidad del principio Ahimsa con las religiones del mundo
  3. Ahimsa como un pilar de la ética global
  4. Ahimsa en pensamientos, palabras y acciones
  5. Personalidades que han aplicado o aplican el principio Ahimsa (No violencia):
    1. Su Excelencia Reem Al Hashimy (Ministra de Estado de los Emiratos Árabes Unidos. Musulmana)
    2. Mahatma Gandhi (India, hinduismo)
    3. Dalái Lama y Aung San Suu Kyi (Premios Nobel. Birmania. Budismo)
    4. Tawakkol Karman (Premio Nobel de la Paz. Yemen. Musulmana)
    5. León Tolstói (Escritor. Rusia. Ortodoxo)
    6. Ellen Johnson-Sirleaf (ex-presidenta de Liberia. Liberia. Cristiana)
    7. Henry David Thoreau (Filósofo. Estados Unidos)
    8. Albert Schweitzer (Filósofo y médico, Premio Nobel de la Paz. Alemania. Cristiano)
    9. Martin Luther King (Premio Nobel de la Paz. Estados Unidos. Cristiano)
    10. Desmond Tutu (Premio Nobel de la Paz. Sudáfrica. Cristiano)
  6. Ahimsa y negocios
  7. Implicaciones para las empresas y para el marketing internacional
  8. Análisis de algunas mujeres y hombres de negocios que aplican estrategias Ahimsa en sus empresas:
    1. Alhaji Aliko Dangote (Fundador del grupo Dangote. Nigeria. Musulmán)
    2. Jeque Mohamed Bin Issa Al Jaber (empresario y filántropo. Arabia Saudita. Musulmán)
    3. Anas Sefrioui (Fundador del grupo inmobiliario Addoha. Marruecos. Musulmán)
    4. Cyrus S. Poonawalla (Fundador del Instituto Serum. India. Zoroastra)
    5. Muhammad Yunus (Banquero y Premio Nobel. Bangladés. Musulmán)
    6. Senapathy Gopalakrishnan (Fundador de Infosys. India. Hinduista)
    7. Reginald Mengi (empresario y filántropo. Tanzania. Musulmán)
    8. Nusli Wadia (Director del grupo Wadia. India. Zoroastra)
    9. Adi Godrej (Director del grupo Godrej. India. Zoroastra)
    10. Vladimir Potanin (Fundador del grupo Interros. Rusia. Ortodoxo)
    11. Amancio Ortega (Fundador de Inditex. España. Cristiano)
    12. Thomas Monaghan (fundador de Pizza Hut. Estados Unidos. Cristiano)

El principio Ahimsa (no violencia), es quizás uno de los principios más poderosos y bellos de la humanidad.

Formación continua online (Maestrías, Doctorados, Negocios)

Armonía entre las religiones y negocios (Sri Ramakrishna, hinduismo)

«La vida de Ramakrishna ha sido una lección de Ahimsa (no violencia). Su amor no conoce fronteras, geográficas o de ningún otro tipo. ¡Que su amor divino sea una inspiración para todos!.» Mahatma Gandhi.

Religiones y Negocios Internacionales

Ahimsa y Negocios:

El principio Ahimsa - No violencia es uno de los pilares de la ética global.

Etica global y negocios internacionales: Ahimsa (no violencia) y Armonía entre Religiones (Sri Ramakrishna)

Nota. La mano abierta usada en la «Visión Ahimsa EENI», representa el símbolo Ahimsa jainista, lo hemos incorporado con todo respeto y en honor al jainismo, una de las religiones que seguramente haya desarrollado más el concepto de la no violencia.

Si a Ahimsa le aplicamos la máxima de los zoroastrianos, obtenemos la no violencia en pensamientos, palabras y acciones. Esta visión amplia de Ahimsa es el principio rector de la EENI.

Ahimsa debe entenderse como un concepto amplio, Ahimsa no es sólo la no violencia física...

Ahimsa es... no mentir, veracidad, integridad, respeto a la vida, justicia, no la corrupción, responsabilidad social, filantropía, igualdad entre hombres y mujeres, la regla de oro universal...

Ahimsa es una actitud activa, no pasiva. Ahimsa son derechos pero también obligaciones.

El concepto de Ahimsa tiene sus raíces en el Hinduismo:

«Ahimsa, la no violencia, proviene de la fuerza y la fuerza proviene de Dios, no del hombre. Ahimsa siempre viene desde nuestro interior.» Gandhi.

Todas las religiones comparten el principio de la no violencia.

Tal vez el jainismo ha sabido desarrollar este concepto más que otras religiones, sobre todo en lo referente al respeto por las plantas, los animales así como al medio ambiente. Los cuáqueros desempeñaron un papel fundamental en la abolición de la esclavitud.

Jainismo Negocios y Ética

«Conectar el pensamiento es la mejor esperanza para el progreso y para la existencia exitosa y pacífica en las generaciones futuras» Su Excelencia Reem Al Hashimy (Ministra de Estado de los Emiratos Árabes Unidos).

Reginald Mengi (Tanzania) fue galardonado con el Premio Negocios por la Paz.

«Mi enseñanza es similar a otros... El fuerte no muere de causas naturales. Este será el punto de partida de mi doctrina» TAO TE KING XLII.

«Todos los seres desean su propia felicidad. Aquel que buscando su propia felicidad, no les hace daño con violencia, aquél alcanza la felicidad después de la muerte» Udana II-III /Buda.

«Acabar con la guerra mediante la palabra y buscar o mantener la paz con la paz y no con la guerra» Epístola 229 (Cristianismo).

Dos premios Nobeles de la Paz, el Dalái Lama y Aung San Suu Kyi, ambos budistas, son considerados hoy líderes mundiales en favor de la paz y de la Ahimsa.

Ahimsa es también honestidad con nuestros clientes, socios, trabajadores...

Exploración del principio de Ahimsa aplicando los principios zoroastrianos: «Buenos pensamientos, Buenas palabras, Buenas acciones».

a) Ahimsa debe surgir en nuestros pensamientos:

Resultados: autocontrol, veracidad, honestidad, integridad, no codicia, respeto...

Cualquier «parte pensante» de la empresa debe practicar Ahimsa. Y debe propagar este concepto en todas las direcciones (proveedores, clientes, trabajadores, distribuidores...).

Marketing Global / Mercadeo Internacional

Por ejemplo:

  1. Todos los planes de marketing y de negocios deben ser diseñados bajo visión Ahimsa
  2. El diseño del producto debe ser Ahimsa: no cambiar de forma maliciosa los ciclos de vida de los productos, calidad, las medidas de seguridad, respetar la diversidad religiosa (Halal, Kosher...) Y puede servir también para desarrollar productos / servicios para toda la humanidad, no sólo para los segmentos de alto poder adquisitivo
  3. Las políticas de precio justo
  4. ...

«Mi objetivo es crear un mundo más pacífico y estable para las generaciones futuras» Mohamed Al Jaber.

El empresario marroquí Anas Sefrioui construye viviendas sociales en África.

b) Nuestras palabras deben ser Ahimsa

Resultados: no mentir, no calumniar, no hacer juramento en falso...

La aplicación del principio Ahimsa en las palabras que expresan la «visión Ahimsa de la empresa».

  1. Comunicaciones y política de marketing veraz: basados en la verdad y no en la mentira o «medias verdades» o «letras pequeñas»
  2. Contratos, convenios, códigos de conducta justos

c) Nuestras acciones deben ser Ahimsa:

Resultados: no violencia física, no matar, no al abuso físico, respeto por el medio ambiente, caridad, filantropía...

«Toda forma de violencia o fuerza en la búsqueda de los objetivos económicos debe ser rechazada (Esclavitud en el trabajo, trabajo obligatorio, trabajo infantil, castigo corporal)» Declaración de una ética global (Hans Kung).

Ahimsa es el respeto por todo tipo de vida: seres humanos, animales, plantas y el medio ambiente.

  1. El principio de humanidad
  2. La protección de los derechos humanos en nuestras empresas, socios, trabajadores, proveedores...

Exploración del principio de Ahimsa aplicando la visión jainista («no matar a ningún ser vivo»).

Ahimsa es también igualdad entre hombres y mujeres.

De la tierra árabe salió la Torá que lleva el mensaje: «No matarás» y la Biblia: «Bienaventurados los pacificadores» y el mensaje final del Corán instando «¡Creyentes, Id a la paz, todos y cada uno de vosotros». Señora Tawakkol Karman - Premio Nobel de la Paz (Yemen).

Ahimsa es también Justicia y el Estado de Derecho.

  1. La responsabilidad, la rectitud, la transparencia, la equidad
  2. Cumplir con las normas vigentes y la legislación de derecho nacional e internacional
  3. La fuerte rectitud moral y la honestidad tienden a ser una característica de los sijs

Ahimsa es también decir No a la corrupción y evitar prácticas deshonestas.

No a la corrupción en los negocios internacionales

No: al soborno, a los acuerdos de colusión, a la piratería de patentes, al espionaje industrial...

«No se puede atajar la corrupción solamente con instrumentos legales, sino que es necesario que esté complementada con unos fuertes principios éticos.» Pedro Nonell (Director y fundador de EENI Global Business School).

Ahimsa es también responsabilidad social - Filantropía.

«La caridad practicada como un deber; sin esperar ninguna recompensa, en el lugar y tiempo apropiados y a la persona que lo necesita, se dice que es satwwica» Bhagavad Gita XVII-20.

Ahimsa es también la regla de oro o la «ética de la reciprocidad».

La «regla de oro», se encuentra en casi todas las religiones superiores del mundo. Es la piedra angular de la ética confuciana. La «regla de oro» confuciana es citada en las Analectas en tres ocasiones:

Confucio «La benevolencia... Consiste en no hacer a otros lo que no quieres que te hagan a ti». Analectas Libro XII-1

Otras versiones de la Regla de Oro.

«Recorriendo todas las regiones con la mente no encontró en ningún lugar nada más querido para uno que uno mismo. Los otros se quieren a sí mismos de igual manera.»
Por tal razón, no haga uno daño a otro por amor a sí mismo.» Udana V (Budismo).

«Haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti» Jesús.

«Los hombres dotados de inteligencia y almas purificadas siempre deben tratar a los demás como ellos mismos desean ser tratados» Mahabharata 13, 115-22 (hinduismo).

«Debemos tratar a los demás como queremos que otros nos traten» Parlamento de las Religiones.

«Lo que no desees que te hagan a ti, no se lo hagas a los otros» Manifiesto para una Ética Económica Mundial.

«La regla de oro que aplico en mi empresa es tratar a los demás como tú deseas ser tratado» Thomas Monaghan, fundador de Pizza Hut.

Líderes espirituales cristianos de la no violencia: Henry David Thoreau, Tolstói, Albert Schweitzer, Martin Luther King, Desmond Tutu.

Principio de Armonía Racial (EENI, Kwegyir Aggrey) Principio de Armonía Racial (James Emman Kwegyir Aggrey).

Ética global y negocios - Compromiso con la sociedad de EENI.


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