Zoroastrismo, Parsis, negocios, ética, IndiaÉtica zoroastriana: buenos pensamientos, palabras y acciones. EmpresariosLa asignatura sobre el zoroastrismo se compone de dos partes: 1- Introducción al zoroastrismo.
«Buenos pensamientos, palabras y acciones». 2- Empresarios parsis.
zoroastrismo, Ética y Negocios Los objetivos de la asignatura «Zoroastrismo, Ética y Negocios» son:
La asignatura «Zoroastrismo, Ética y Negocios» también se estudia en los siguientes programas de EENI Global Business School: Curso: Zoroastrismo y Negocios. Doctorado en Ética, Religiones y Negocios. Másters: Religiones y Negocios, Negocios Internacionales. Cursos Bhagavad Gita: Karma Yoga, Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Dhyana Yoga, Realización del Gita. ¿Por qué estudiar «Zoroastrismo y Negocios»? Idiomas:
¿Qué tienen en común el dueño del conglomerado TATA, con el famoso director de orquesta Zubin Metha, con la top modelo Nauheed Cyrusi, con Freddy Mercuri, con Ardeshir Darabshaw Shroff (autor del Plan de Bombay), con el dueño de la mayor cervecera de Pakistán, con la importante familia India Wadia o con el grupo Godej? El factor común de todos ellos es su religión, todos son parsis, la religión de Zaratustra, el gran reformador. Los parsis han sido de capital importancia en la creación de India actual. Hoy podemos considerar que el Gatha (los cantos puros), parte de los libros sagrados del Avesta, es seguramente el primer tratado ético de la humanidad. Si tuviésemos que sintetizar la ética zoroastriana esta sería: «Buenos pensamientos, buenas palabras, buenas acciones» (las tres H zoroastrianas). Todo lo creado por Ahura es bueno, el mal y el bien se generan en la persona, en sus pensamientos y a través de sus palabras llegan a los hechos. Es decir, la bondad debe ser practicada en tres esferas: en los pensamientos, en las palabras que los expresan y en las acciones que generan. Este concepto junto con el respeto hacia los animales y el medio ambiente y el principio de libertad que encontramos en el Gatha sea una aportación importantísima en nuestra búsqueda de los principios de una ética global. «... La bondad y la maldad, espíritus gemelos, surgidos en el inicio del universo Los principios éticos parsis:
El principio de la no violencia es suficientemente importante y de una transcendencia vital para la humanidad. Y por supuesto, uno de los principios de la ética global. Derivado del principio de la no violencia encontramos un enorme respeto de los parsis con los animales y con el medio ambiente. «Sois vos Zaratustra quien dijo que no se hiciera daño a los animales.» Hat 12,46. «!Oh Mazda¡ daréis aquella preciada recompensa a los cuerpos y a las almas que fertilicen y hagan prosperar a la Madre Tierra. Así, el orden y el amor aumentaran su presencia en el universo.» Hat 8,43. Derivado los anteriores principios podemos identificar otra característica de la ética parsi: la honestidad y la rectitud, la garantía para conseguir la felicidad. La justicia es también un valor fundamental zoroastriano. Muchos de los principios éticos del zoroastrismo los vemos, adaptados o modificados, en otras religiones. El principio de la no violencia, la necesidad de buenos pensamientos, palabras y hechos, la veracidad, etc. Están presentes en las religiones de India como el hinduismo o el jainismo. En el Budismo, sobre todo en el mahayana, hay influencias zoroastrianas y debido a la expansión del budismo en Asia, sus valores, en mayor o menor medida también han influido en los pueblos asiáticos. Es difícil, saber la influencia con el taoísmo o el confucianismo, pero lo que sí es seguro es que comparten muchos valores. Es notoria también la influencia en el cristianismo, el judaísmo y el islam. Zoroastrismo / Mazdeísmo / parsis.
Símbolo sagrado: Faravahar, símbolo del zoroastrismo. Algunos otros empresarios famosos parsis: Sir Dinshaw Maneckji Petit, Jehangir Hormusjee Ruttonjee, Ardeshir Darabshaw Shroff (coautor del Plan de Bombay para la post-independencia de India, exdirector de Tata), Byram Dinshawji Avari, Keki Dadiseth, Minocher Bhandara. Religiones y ética. Sijismo. Civilizaciones, religiones e integración. (c) EENI Global Business School (1995-2024) |