Buddismo Mahayana Theravada Zen Scuole Buddisti

Le tre principali scuole Buddisti sono

1- Il Buddismo Mahayana (la grande via).

185 milioni di discepoli, un 56% del totale di Buddisti. Nel Mahayana si include il Buddismo ZEN. Figura centrale: Bodhisattva. Attualmente Il buddismo mahayana ha una forte presenza in Cina, Tibet, il Giappone, la Corea, il Vietnam, Singapore e Taiwan. Una delle più importanti scuole mahayana è la Setta della Terra Pura"

"Volesse essere un balsamo per il malato, un guaritore e servo finché la malattia non torni mai;
Volesse spegnere con piogge di alimenti e bevande l'ansia dell'affamato e l'assetato;
Volesse essere la bevanda e la carne nella carestia del fine dei secoli;
Volesse convertirmi in un inesauribile raccolta di accantonamenti per i poveri e potere soddisfare le sue necessità con una varietà di cose
Cedo con indifferenza il mio proprio essere e i miei piaceri
Tutta la mia rettitudine del passato, il presente e il futuro
affinché non rimanga creatura senza potere superare tutti gli ostacoli fino al suo fine" Shantideva

Il Buddismo ZEN (Ch'an) si caratterizza per l'influenza Taoista. Il Zen appartiene alla scuola Mahayana, e la traduzione sarebbe "meditazione". Il Buddismo Zen è forse è che più ha influenzato in Occidente. La sua visione si basa nel chiamato "Sermone del Fiore del Buddha"

2- Buddismo Theravada.

O Hinayana, la via minore". Con dei 124 milioni (38%). Figura centrale. Arhat. I principali paesi theravadas sono lo Sri Lanka, Birmania, Laos, la Tailandia e Cambogia.

"Facciamo danno per il nostro conto, Teniamo il dolore per il nostro conto, Abbandoniamo il male per il nostro conto, Ci torniamo puri per il nostro conto. Nessuno ci salva bensì noi stessi, Nessuno è capace e nessuno puoi.
Dobbiamo ricorrere il Cammino per il nostro conto: I Buddhas soltanto lo segnalano"

3- Buddismo Vajrayana.

Con 20 milioni di discepoli (6%). Presente in Tibet, il Bhutan, nord dell'India, il Nepal, sudoeste della Cina, la Mongolia.

Il concetto di Arhant / Bodhisattva varia in ogni scuola buddista, e forse sia una delle principali cause che giustifichino la divisione tra il buddismo Mahayana e il Theravada.

1. Per i Buddisti theravada, questa salvezza è esclusiva della persona, è una meta spirituale individuale, è riservata agli Arhant
2. I Buddisti mahayana criticano questa visione egoista e centrata in un individuo, per loro la salvezza deve avvantaggiare all'umanità, così parlano del Bodhisattva chi allo stare a punto di raggiungere l'illuminazione, rinuncia a questa, permanendo nel ciclo infinito di rinascimenti per salvare all'umanità

Per un buddista Mahayana, Buddha è il salvatore del mondo e il guida spirituale della Umanità.

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